Um 1660 begann das liederliche Tabaktrinken

Aus „Unser Danzig“, 1952, Nr.10, Seite 10

Um 1660 begann das liederliche Tabaktrinken
Danziger Ratsherrensorgen vor 300 Jahren

Die Ratsherren von heute haben es leicht. Sie brauchen keine Perücken mehr zu tragen. Sie beraten nur noch über Etat und Bauprojekte. Um wieviel mehr Würde und Bürde lastete auf ihren Kollegen vor 300 Jahren! Damals hatten die hochwohllöblichen Stadtväter noch ihre liebe Not, die Bürger richtig zu kleiden, ihnen die Sonn- und Feiertage einzuteilen oder ihnen gar Hochzeits- und Taufanordnungen vorzuschreiben.
Handel und Wandel füllte im 17. und 18. Jahrhundert die Geldtruhen und Goldtresore der Danziger Patrizier. Wem ist es da zu verdenken, dass es seinen Reichtum auch nach außen zeigen wollte! Es ist eine alte Weisheit: Zuviel Geld macht übermütig. So kam es denn, dass die Danziger Damen und Herren jener wohlhabenden Zeiten sich auffällig und prunkhaft kleideten. Frau Mode hatte wieder einmal ganz absonderliche Launen. Die Herzogin Radziwill, die in der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts in Danzig weilte, passte mit ihrem Bügelrock nicht in den Vorsteherstuhl in St. Marien. Sie musste einen Hausprediger annehmen.
Aber der gestrenge Rat duldete Pomp und Eitelkeit auf die Dauer nicht, zumal nicht in schweren Zeiten. Kurzerhand erließ er Verordnungen, in denen genau vorgeschrieben wurde, welche Kleidung sich für die einzelnen Stände ziemte. So wurde 1662 ein Schwertdiener abgesetzt, weil er bei seiner Hochzeit einen Rock von Brokat und einen Hut mit silbernen Schnüren getragen hatte. Um 1670 und 1680 gab es geharnischte Aufrufe, durch die alle Gold- und Silberstoffe, Spitzen an Männer- und Frauenkleidern sowie gold- und silberbestickte Schuhe verboten wurden. Im Jahre 1691 sind „Pracht- und übermütige Hoffart“ wieder aufs Höchste gestiegen. Der Rat sieht sich zu einer neuen Verordnung genötigt und verbietet auch die „von kostbarem Seidenzeuge gemachten, und auch wohl mit Litzen von Gold und Silber besetzten und mit kostbarem Pelzwerk gefütterten sogenannten ungarischen langen Manns- und Frauenkleider, alle Diamanten an Knöpfen, Hutbändern und Aufschlägen an den Hüten, besonders aber alle Perlen und Edelsteine an dem Hauptzierrat der Frauenzimmer“.
Aber die reichen Danziger steckten ihr Geld nicht nur in Kleidung und Schmuck. Es gab viele Möglichkeiten kostspieligen Zeitvertreibs. Damals kam gerade das Rauchen in Mode. Bei den Danzigern erfreute es sich so großer Beliebtheit, dass Rat und Kirche in Verordnungen und Predigten gegen das „Tabaktrinken“ oder „liederliche Tabakschmecken“ Stellung nehmen mussten. In den gleichen Verordnungen wird das „übermäßige Spielen, das Geschrei, Jauchzen, das Schlafen, Schnarchen und Zanken in der Kirche“ gerügt. Mit den Kirchenpflichten nahm man es nicht so genau, sonst wäre es nicht notwendig gewesen, darauf hinzuweisen, dass Gott bei seiner Ehre „sehr empfindlich sei“ und „ernstlich über dieselbe halte“, sodass „Komödien, Schauspiele, Marktschreierzoten, Spielleute und derselben liederliches Betragen, auch das dabei vorgehende wollüstige Tanzen“ am Sonntage nicht geduldet werden könnte (1705). Vor vier Uhr nachmittags durfte kein Spaziergang und keine Ausfahrt unternommen werden. Besonders unter den Nehrungern befanden sich laut Bekanntgabe des „Nehrungischen Amtes“ von 1707 viele „ruchlose Leute und Epikuräer“, den man ernstlich anbefiehlt, wenigstens zweimal im Jahre zum Abendmahl zu gehen oder aber drei Taler Strafe zu zahlen. In jedem Hause soll eine Bibel vorzufinden sein, wenigstens aber das Neue Testament, der Psalter und ein Gesangbuch. Wer nichts davon aufzuweisen hatte, konnte sich nur durch eine Buße von fünf Talern rehabilitieren. Alle „Herrschaften“ waren verpflichtet, ihre Dienstboten sonntäglich wenigstens einmal zur Kirche zu schicken und dafür zu sorgen, dass sie nicht anderswohin gingen. Ja, sie waren sogar berechtigt, ihr Gesinde im Widersetzungsfalle „mit Schlägen auszujagen und zu strafen“, allerdings so, dass es möglichst ohne „Lähmnis oder Verwundung zugehe“.
Schon an der Wiege sollten Bescheidenheit und Gottesfurcht anfangen, denn 1705 verbot eine „Taufordnung“ alle Patengeschenke, außer bei nahen Verwandten. Selbst bei der Hochzeit durfte man noch nicht üppiger werden. Die „Hochzeitsordnung“ desselben Jahres verbot „goldene und silberne Frangen“ an der Kutsche und bestimmte auch den Wert der Geschenke. - Leider meldet keine Chronik, ob sich die putzsüchtigen Danziger Landeskinder durch die dauernden Ermahnungen ihrer Stadtväter zur Einfachheit und Bescheidenheit bekehren ließen.

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Die Veröffentlichung des Artikels erfolgte mit freundlicher Genehmigung des "Bundes der Danziger" in Lübeck. Weitere Verwendungen / Veröffentlichungen nur mit ausdrücklicher Genehmigung durch den Bund der Danziger, Lübeck

ja, ja - die gute alte Zeit:)

schmunzelnd gelesen hat Iris

Viele Grüße

Hallo Wolfgang, sehr interessant zu Lesen.

So etwas müsste man sich heute mal vorstellen.

eine Frage hätte ich noch an Dich.

Bei welcher Gelegenheit hat sich eigentlich Dein Friseur

beide Arme gebrochen?:confused::D

Moin,

da mag zwar mancher aus heutiger Sicht schmunzeln ... das ist aber wenig angebracht.

Worum geht es sicherlich nicht? Um die Fürsorge des Rates / der Patrizier um das Wohlergehen des zweiten und dritten Standes.

Worum geht's vielmehr: Um Macht, um die soziale Stellung, um Zurechtweisung, wer welchem Stand zugehörig ist und sich bitteschön dementsprechend benehme und kleide. Es kann doch nicht sein, dass der Handwerker mit der geichen silbernen Kette am Bauch durch die Gegend läuft wie ich als Ratsherr; oder der Bürger des zweiten Standes in einem Aufzug und Frack erscheint, der meinem gleichkommt und ich ihn aus Versehen zuerst grüße ...

Kleiderordnungen sind Machtinstrumente, auch heute, nicht nur in fernen Ländern, Kulturen, Religionen. auch bei uns. Sicher, die Bundeskanzlerin dokumentiert ihre Stellung nicht mehr durch ihre Kleidung, selbst die englische Königin nicht. Und selbst ein völlig vergoldeter amerikanischer Präsident löst bei uns nur Gelächter aus. Aber stellen wir uns vor, ich spaziere durch die Stadt im Aufzug des (ehemaligen) Bischofs von Limburg? Was für eine Anmaßung an Sterllung und Macht würde mir unterstellt?

Die Beantwortung der Schlußfrage des Authors des Artikels "ob sich die putzsüchtigen Danziger Landeskinder durch die dauernden Ermahnungen ihrer Stadtväter zur Einfachheit und Bescheidenheit bekehren ließen" läßt sich einfach beantworten: Käse, natürlich nicht. Man zeige, was man hat, man zeige wer man ist! Die Patrizierhäuser in Danzig zeugen davon, die heute von uns geliebten Vorläubenhäuser --- Kopien von Adelspalästen ---, die Glaskutschen in den 1920-er Jahren, die, wie der Alte Herr schrieb, einem 500-er Benz der 1980-er Jahren entsprachen ...

ich habe mal versucht, meinem brasilianischen Freund zu vermitteln, was "understatement" bedeutet - vergeblich. Bei einem Danziger Patrizier wäre ich wohl ebenso gescheitert.

Gute Nacht aus Rabet,

Rainer MueGlo